國(guó)家旅游地理江西上饒（蔣鵬程）南宋慶元二年的深秋，五十七歲的辛棄疾在靈山齊庵的竹窗前擱下筆，望著墨跡未干的《沁園春·靈山齊庵賦時(shí)筑偃湖未成》。這座由他親手搭建的草廬，此刻正被"萬馬回旋"的山勢(shì)包圍。案頭的詞稿上，松煙墨與山間云霧交織，一個(gè)軍事天才的未酬壯志，在江南山水中淬煉成不朽詞章。

圖|劉方猛

草堂春秋：從營(yíng)建志趣看精神圖譜

齊庵的選址暗含深意。辛棄疾特意將草堂筑于"疊嶂西馳"的隘口，此處既可遠(yuǎn)眺"眾山欲東"的磅礴山勢(shì)，又能俯瞰規(guī)劃中的偃湖水域。這種布局折射出他獨(dú)特的美學(xué)追求——既要"沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵"的壯闊視野，又存"稻花香里說豐年"的田園理想。當(dāng)他在《賀新郎》中寫下"我見青山多嫵媚"，齊庵的窗欞便是其觀照世界的取景框。

草堂營(yíng)建過程堪稱精神外化的行為藝術(shù)。辛棄疾親自指揮僮仆"竹樹栽三徑"，其嚴(yán)謹(jǐn)程度不亞于當(dāng)年布置軍事防線。在《鷓鴣天》中"卻將萬字平戎策，換得東家種樹書"的自嘲背后，藏著更深的隱喻：那些精心栽培的松竹，何嘗不是他重整山河的微觀實(shí)踐？

圖|徐新柱

圖|陳廣興

詞賦山河：軍事意象的文學(xué)轉(zhuǎn)譯

《沁園春》開篇即以戰(zhàn)場(chǎng)喻山水："疊嶂西馳，萬馬回旋，眾山欲東"。這三句構(gòu)成精妙的軍事拓?fù)鋵W(xué)——"西馳"暗示金人壓境的危局，"回旋"暗指南宋朝廷的猶疑，"欲東"則寄托著克復(fù)中原的理想。辛棄疾將戰(zhàn)略思維注入山水描寫，創(chuàng)造出前所未有的詞境。

詞中人物意象群構(gòu)成特殊的精神譜系。謝安子弟的"衣冠磊落"，司馬相如車騎的"雄深雅健"，這些歷史人物的風(fēng)骨與山間松林形成鏡像。當(dāng)他說"老合投閑，天教多事"時(shí)，看似在調(diào)侃自己統(tǒng)領(lǐng)松樹的荒誕，實(shí)則宣泄著"把吳鉤看了，欄桿拍遍"的憤懣。

圖|敖玉龍

圖|林嵩

偃湖遺夢(mèng)：未竟工程的文化隱喻

詞末"問偃湖何日，煙水蒙蒙"的設(shè)問，暴露了辛棄疾最深的焦慮。這座規(guī)劃中的湖泊，實(shí)則是其人生抱負(fù)的象征物：既渴望營(yíng)造山水相映的完美境界，又困于現(xiàn)實(shí)種種掣肘。這種未完成性，恰如其"了卻君王天下事"的終生遺憾。

在靈山的晨昏交替中，齊庵逐漸成為文化磁場(chǎng)。朱熹曾踏訪此地，與辛棄疾"從容話平生"，兩位思想家的對(duì)話在《朱子語(yǔ)類》中留下印記；陳亮更在此寫下"復(fù)仇自是平生志，勿謂儒臣鬢發(fā)蒼"的唱和之作。這座草堂最終超越物理空間，成為南宋精神史的重要現(xiàn)場(chǎng)。

當(dāng)今天的探訪者駐足齊庵遺址，仍能感受到詞中奔涌的力量。那些"萬馬回旋"的山峰，已化作中華民族的精神圖騰；未竟的偃湖煙水，則永遠(yuǎn)定格著中國(guó)文人"雖九死其猶未悔"的理想光芒。辛棄疾用一首《沁園春》，將個(gè)人的失意與時(shí)代的困境，熔鑄成跨越千年的文化共情——在這片山水間，每個(gè)心懷家國(guó)者都能找到自己的倒影。

圖|肖學(xué)平

圖|李春英

圖|林嵩

沁園春·靈山齊庵賦時(shí)筑偃湖未成

辛棄疾

疊嶂西馳，萬馬回旋，眾山欲東。正驚湍直下，跳珠倒濺；小橋橫截，缺月初弓。老合投閑，天教多事，檢校長(zhǎng)身十萬松。吾廬小，在龍蛇影外，風(fēng)雨聲中。

爭(zhēng)先見面重重，看爽氣朝來三數(shù)峰。似謝家子弟，衣冠磊落；相如庭戶，車騎雍容。我覺其間，雄深雅健，如對(duì)文章太史公。新堤路，問偃湖何日，煙水蒙蒙？

地理科普延伸閱讀

江西上饒靈山：探秘自然與人文的交融之地

在江西省上饒市廣信區(qū)的懷抱中，隱匿著一座令人心曠神怡的自然瑰寶——靈山。這座被道家書列為“天下第三十三福地”的靈山，不僅以其獨(dú)特的地理位置和自然風(fēng)光吸引著無數(shù)游客，更以其深厚的歷史文化底蘊(yùn)讓人流連忘返。

靈山，又名靈應(yīng)山，地處三清山、龍虎山和武夷山三個(gè)世界自然遺產(chǎn)地之間，這樣的地理位置無疑為其增添了幾分神秘與魅力。據(jù)清同治十一年的《上饒縣志》記載，靈山共有大小山峰72座，主峰海拔高達(dá)1496米。從空中俯瞰，靈山連綿起伏的山脈猶如一條巨龍蜿蜒盤旋，又似一位側(cè)臥的江南美女，因而得名“睡美人”。

走進(jìn)靈山，仿佛踏入了一個(gè)奇石的海洋。這里的山峰形態(tài)各異，有的如刀劈斧削，有的則圓潤(rùn)飽滿。那些奇峰怪石，有的橫臥山間，霸氣側(cè)漏；有的筆直矗立，氣勢(shì)磅礴；還有的相互簇?fù)恚路鹪诘驼Z(yǔ)著千年的秘密。石上那些凹凸不平的棱角，以及歲月刻下的斑駁痕跡，都在訴說著靈山的歷史滄桑。

除了奇石，靈山的水也是一絕。清澈的溪流穿梭于山谷之間，溪水撞擊在石頭上，濺起朵朵白色的水花。山間的小瀑布，雖然不似大瀑布那般壯觀，但涓涓細(xì)流從高處落下，卻也有著別樣的靈動(dòng)之美。而山上的湖泊更是平靜如鏡，倒映著周圍的山巒和天空，宛如一顆鑲嵌在大地上的藍(lán)色寶石。

靈山不僅自然風(fēng)光旖旎，更是一部歷史與文化教科書。這里是道、佛二教的圣地，鼎盛時(shí)期山上有各類宮、觀、殿、宇99座，晨鐘暮鼓，香煙繚繞，梵音不絕。其中，石人殿、石城寺歷經(jīng)1800余年，長(zhǎng)盛不衰，更為靈山增添了靈氣和靈韻。歷代文人墨客也將靈山作為修行、隱居的理想地，南宋著名詞人辛棄疾就曾在此隱居20余年，并留下了贊美靈山的詩(shī)作。

此外，靈山還有著豐富的動(dòng)物資源和植物資源。偶爾能看到松鼠在樹林間跳躍，各種鳥兒在枝頭鳴叫。春夏季節(jié)，漫山遍野的綠樹繁花構(gòu)成了一幅生機(jī)勃勃的畫卷；而到了秋冬，山上的樹葉漸漸變色，金黃、火紅的樹葉交相輝映，如詩(shī)如畫。

對(duì)于游客來說，靈山的游玩路線也是豐富多樣的。可以選擇自駕或乘坐公共交通到達(dá)靈山景區(qū)，然后沿著景區(qū)的步道慢慢前行，欣賞初入靈山的景色。沿途可以欣賞到各種奇石、瀑布和湖泊，感受大自然的寧?kù)o和祥和。如果體力允許，還可以挑戰(zhàn)攀登主峰或探訪一些險(xiǎn)峻的景點(diǎn)，如天空棧道等。站在峰頂俯瞰腳下的群山與云海，那種“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志定會(huì)油然而生。

當(dāng)然，來到靈山也不能錯(cuò)過當(dāng)?shù)氐奶厣朗?。靈山土雞湯、臘肉炒竹筍、紅薯粉條燉肉等都是當(dāng)?shù)氐奶厣穗龋x用當(dāng)?shù)剞r(nóng)家散養(yǎng)的土雞和新鮮采摘的食材，讓人回味無窮。此外，還有油炸糍粑等特色小吃也值得一試。

總之，江西上饒靈山是一座集自然風(fēng)光、人文歷史、宗教文化于一體的綜合性景區(qū)。這里既有奇峰怪石、清溪瀑布的絕美風(fēng)光，又有道觀古剎、文人墨客的深厚底蘊(yùn)。如果你厭倦了人擠人的網(wǎng)紅景點(diǎn)，不妨來靈山，做一日自在的山野散仙，感受那份來自遠(yuǎn)古的神秘與魅力。

（綜合江西靈山）

責(zé)任編輯：程家康